بسم الله والصلاة والسلاّم على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وأمّته ..

 

قال تعالى :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [النور: 27]

قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ

تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنْ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ *** وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنْكُمْ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } [النور : 58-59]

 



معنى الاستئذان :

 

الاستئذان في اللغة : هو" طلب الإذن " ، وفي الشرع " : هو طلب الإذن في الدخول لمحل لا يملكه المستأذن "

 

صفة الاستئذان :

أن يقول - السلام عليكم - ، ثم يقول - أأدخل؟ -

 

فقد جاء في هذا الحديث :

( استأذن شخص على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال : أألج ، فقال صلى الله عليه وسلم لخادمه اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له

قل : السلام عليكم أأدخل فسمعه الرجل ، فقال : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل )

خلاصة حكم المحدث: ثابت صحيح - الراوي: - المحدث: الفيروزآبادي - المصدر: سفر السعادة

 



 

من آداب الاستئذان :

 

1- أن يكون السلام مرافقا للإستئذان والسنة أن يقدّم المرء السلام على الإستئذان .

 

2- أن لا يقف المستأذن أمام الباب مُباشرة بل يقف عن يمينه أو شماله ، جاء في الحديث :

(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب ، من تلقاء وجهه ،

ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ، ويقول : السلام عليكم ، السلام عليكم وذلك أن الدور لم يكن عليها يومئذ ستور )

خلاصة حكم المحدث: صحيح -الراوي: عبدالله بن بسر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود

 

3- الاستئذان ثلاث ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع )

خلاصة حكم المحدث: صحيح -الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود

والحكمة من تثليث الاستئذان ، أن المرة الأولى من الاستئذان: استئذان ، والمرة الثانية: مشورة ، هل يؤذن في الدخول أم لا ،

والثالثة: علامة الرجوع ولايزيد على الثلاث.

وقيل أيضاً : المرة الأولى: ليسمع صاحب البيت، لأنه قد لا ينتبه، والمرة الثانية: ليأخذ أهل البيت حذرهم ، والمرة الثالثة: إن شاءوا أذنوا وإن شاءوا ردوا .

 

4 - يخبر المستأذن عن اسمه أو ما يُعرف به ولا يقول " أنا " إذا قيل له من الطارق ! لقوله صلّى الله عليه وسلّم لجابر رضي الله عنه في هذا الحديث:

(أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي ، فدققت الباب ، فقال : ( من ذا ) . فقلت : أنا ، فقال : ( أنا أنا ) . كأنه كرهها . )

خلاصة حكم المحدث: [صحيح] -الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري

 

5 - لا تدّق الأبواب بعنف ، وكذلك لا يُضغط على جرس المنزل بقوة كي نتجنب إزعاج أهل البيت وإلقاء الذعر في نفوسهم .

 

6 - إذا قال رب البيت للمستأذن ارجع، فليرجع، لقوله تعالى: { وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ } [النور 28]

قال بعض المهاجرين: لقد طلبت عمري كله هذه الآية فما نلتها؛ يعني قوله: {وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ} [النور:28].

لقد طلبت أن أستأذن على بعض إخواني ليقول لي ارجع ؛ فأرجع وأنا مغتبط لقوله: {هُوَ أَزْكَى لَكُمْ}،

فهكذا يكون الحرص على نيل تزكية الله والتدبر لآيات الله.

 

7 -يحفظ المرء بصره عند الإذن له بالدخول ولا يتجول بنظره على عورات البيت وقد قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :

( من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ، فقد حل لهم أن يفقؤا عينه )

خلاصة حكم المحدث: صحيح - الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم

 

8- لا يدخل المستأذن الدار إن لم يكن بها أحد ، لأن ذلك تعدي على حقوق الآخرين.

 

9- الاستئذان عند إرادة القيام والانصراف من المجلس . وهذا أدبٌ نبوي رفيع . فعن ابن عمر-رضي الله عنهما- قال :

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( : ( إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده ، فلا يقومن حتى يستأذنه) )

خلاصة حكم المحدث: صحيح -الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع

 

10- استئذان المسلم على أهله عموما وعلى نساء بيته خصوصا كأمّه أو أخته أو ابنته وذلك كي لا يقع البصر على هيئة يبغضها

أو هيئة تكره النساء أن يراهن أحد وهن على تلك الحالة .

ورد عن جابر -رضي الله عنه- أنه قال: "يستأذن الرجل على ولده وأمه -وإن كانت عجوزًا- وأخيه وأخته وأبيه"

وعن مسلم بن نذير قال: "سأل رجل حذيفة : أستأذن على أمي ؟ قال : إن لم تستأذن عليها رأيت ما تكره "

أمّا الزوجة فإنه يجوز للزوج ترك الاستذان بالدخول عليها إنما يعلمها بدخوله من كمال الآدب

جاء عن زينب -زوجة ابن مسعود- قالت: "كان عبد الله إذا جاء من حاجة فانتهى إلى الباب تنحنح وبزق؛ كراهة أن يهجم منا على أمرٍ يكرهه"

 

11- على الطوافون مما ملكت الأيمان أوالأطفال الذين لم يبلغوا الحلم؛ أن يستأذنوا في ثلاثة أوقات:

الأولى: قبل صلاة الفجر .

الثانية: وقت القيلولة وهي نومة وسط النهار.

الثالثة: بعد صلاة العشاء .

 



 

حكم وفوائد من الاستئذان :

 

1. إن نظرة الإسلام بعيدة ومتعمقة لا يدركها كل إنسان ، ومن المعلوم أن البصر هو بريد الوقوع في القبائح كالزنا ،

وهنا جُعل الاستئذان كي يحفظ البصر من الوقوع على العورات أو المكروهات فيكون سببا لانتهاك الحرمات ونستدل بهذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم :

(إنما جعل الاستئذان من أجل البصر )

خلاصة حكم المحدث: صحيح -الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد

 

2. حفظ عورات المسلمين وحفظ محارمهم ألا يطلع عليهم أحدٌ لا يحل له رؤيتهم ولذا يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:

( لا يحل لامرىء أن ينظر في جوف بيت امرىء حتى يستأذن ... )

خلاصة حكم المحدث: حسن -الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي

 

 



نرجو الاستماع إلى هذه المحاضرة الشيقة والممتعة والمُفيدة للشيخ أحمد بن عبد الله الباتلي حفظه الله ورعاه : [ آداب الاستئذان ]

للوصول إلى صفحة هذه المحاضرة ، اضغطي بارك الله بكِ هُنا ..

 



 

 

أخواتي الحبيبات ، ما ذُكر في الشرح هو غيض من فيض ..

فإن راودك الاستفسار لا تتردّدي بطرحه !

نحن هنا لنُفيد ونستفيد :)

 



 

-جزا الله كل من نقلنا عنه حرف خير الجزاء وأعظمه ونفع به أمّة الحبيب محمّد صلّى الله عليه وسلّم -