الاثنين، 3 فبراير 2020






جريمة القتل العمد تعدل جريمة الكفر ما لم يكن هناك قصاص من القاتل 

السائل 




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



شيخنا الكريم هذه رسالة وصلتني من أحد الإخوة يطلب ردا عليها حفظكم الله



جريمة القتل العمد تعدل جريمة الكفر مالم يكن هناك قصاص من القاتل


نرجو قراءة المقال للنهاية قبل التعليق أو الحكم المتسرع


فالإسلام حرم القتل العمد واكد كثير من الصحابة والعلماء أن القاتل المتعمد يخلد في جهنم أبد الآبدين وهذه بعض اللآيات والأحاديث التي تحرم القتل العمد 

وقتل نفس بغير نفس 


 روى ابن جريرعن سعيد بن جبير قال  سألت ابن عباس عن 

قوله  تعالى 

 ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً 

 فقال إن الرجل إذا عرف الإِسلام  وشرائع الإِسلام  ثم قتل مؤمنا متعمداً فجزاؤه جهنم؛ ولا توبة له 


وروى النسائي عنه قال  سألت ابن عباس هل لمن قتل مؤمنًا متعمدًا من توبة؟ 

قال لا فقرأت عليه الآية التي في  [الفرقان 68] {والذين لاَ يَدْعُونَ مَعَ الله إلها آخَرَ







قال هذه آية مكية نسختها  آية مدنية 

{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خالدا فِيهَا وَغَضِبَ الله عَلَيْهِ}


وحَدَّثَنَـا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ثنا مُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ

عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ  “ï´؟وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلا خَطَاًï´¾ 

قَالَ الْمُؤْمِنُ لا يَقْتُلُ مُؤْمِناً  يفهم من ذلك أن من يقتل مؤمنا عمدا ليس بمؤمن والله أعلم


 قال رسول الله صل الله عليه وسلم 

 قِتالُ المسلِمِ  أخاهُ كُفرٌ  و سِبابُهُ فُسُوقٌ


  الراوي عبدالله بن مسعود و سعد بن أبي وقاص المحدث الألباني المصدر صحيح الجامع  4358 حكم المحدث صحيح




الأحد، 2 فبراير 2020

محمد العرش



وعن سفيان بن عبد الله رضي الله عنه
قال  قلتُ  يا رسول الله  حدِّثني بأمرٍ أعتصم به  قال قل  ربي الله ثم استقم  قلت  يا رسول الله  ما أخوفُ ما تخاف عليَّ؟
فأخذ بلسان نفسه ثم قال هذا👅👉🏻

الراوي  سفيان بن عبدالله الثقفي المحدث  الألباني   المصدر  صحيح ابن ماجه   الصفحة أو الرقم  3223
خلاصة حكم المحدث  صحيح



محمد العرش




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  عليك بُحسن الخلُق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده  ما تجمَّل الخلائق بمثلهما

الراوي  أنس بن مالك و أبو ذر و أبو الدرداء و الشعبي المحدث  الألباني  المصدر  صحيح الجامع  الصفحة  أو الرقم  4048
خلاصة حكم المحدث  حسن



محمد العرش


وعن أبي موسى رضي الله عنه قال  قلت  يا رسول الله  أي المسلمين أفضل؟ 
قال
من سلم المسلمون من لسانه ويده
الراوي  أبو موسى الأشعري المحدث  مسلمالمصدر  صحيح مسلم  الصفحة أو الرقم 42
خلاصة حكم المحدث  صحيح



السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اسعد الله اوقاتكم بكل خير ونسأل الله رب العرش العظيم ان يهدينا واياكم على الحق


وصح موقوفا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال والذي لا إله غيره ما على ظهر الأرض من شيء أحوج إلى طول سجنٍ من لسان

الراوي  المحدث  الألباني  المصدر  صحيح  الترغيب  الصفحة أو الرقم  2858
خلاصة حكم المحدث  صحيح موقوف

00212634211654📚📱🎋





السبت، 1 فبراير 2020

محمد العرش المشرف المجموعات

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير احبتي اليوم سنتحدث جرائم اللسان

 فلا زم الانسان يخوض الحذر من هذا اللسان من هذا اللسان القبيح

 وكم من إنسان دخل لجهنم بسبب هذا اللسان وتاملوا معي احبتي هذه الحديث 

قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما النَّجاةُ؟
 قال أمسِكْ عليْكَ لسانَكَ وليسعْكَ بيتُكَ وابْكِ على خطيئتِكَ

الراوي  عقبة بن عامر  المحدث   الألباني  المصدر  صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم 2406 خلاصة حكم المحدث  صحيح



 _السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد اما بعد_ 🌴✍🏻


النميمة من شرور اللسان وآفاته وهي
 نقل كلام الناس بعضهم
 إلى بعض على جهة الإفساد بينهم
 فهي مفتاح شر
 وطريق فساد

 قال الله تعالى
هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ
[القلم11]

وقال سبحانه
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ
{الهمزة 1]


قيل الهمزة  النمَّام

وقال النبي لا يدخل الجنة نمَّام

 الراوي حذيفة بن اليمان المحدث مسلم  المصدر صحيح مسلم  الصفحة أو الرقم  105
خلاصة حكم المحدث صحيح



النميمة من أسباب عذاب القبر

 فقد مرَّ النبي  على قبرَين فقال

إنهما ليعذَّبان وما يعذَّبان في كبير أما أحدهما  فكان لا يستتر من بوله  وأما الآخر فكان  يمشي بالنميمة


الراوي عبدالله بن عباس المحدث البخاري  المصدر صحيح البخاري الصفحة أو الرقم 1361
خلاصة حكم المحدث صحيح

📚✍🏻